Chaque pole a besoin des deux autres pour exprimer sa propre nature intrinseque. Toute personne a besoin une presence combine de savoirs et d’eleves pour entrer dans la fonction d’enseignant. Les relations, mises en oeuvre, avec l’enseignant et l’apprenant, sont indispensables a l’existence aussi du savoir. Le savoir occupe donc une place majeure dans toutes situations pedagogiques. Cela va etre important de le definir. Le concept de rapport au savoir est ne de la constatation de votre double schema de relations.
Etudier, definir et analyser le rapport au savoir revient a le regarder du opinion des relations aux autres poles, cela est en mesure de egalement permettre de saisir et d’expliquer l’echec ou le succi?s des situations pedagogiques. Toute reflexion dans le concept de rapport au savoir doit, en outre, aborder le sujet du theme ainsi que son environnement et ainsi definir une telle relation particuliere qui unit le savoir et le sujet. Nous essaierons ensuite d’en presenter deux dysfonctionnements et certains projections dans l’enseignement de la musique.
Le savoir se construit
Le sujet du theme
Le savoir ne est en mesure de se construire sans l’action d’un sujet que votre soit en pensee ou en fonctionnel. Dans notre monde, ce thi?me c’est, nous, les etres humains. Le concept de rapport au savoir revient a etudier les relations et interactions que nous creons et entretenons avec le savoir tel si celui-ci etait un objet ou tel dans le modele de Jean Houssaye un pole d’attraction d’la situation didactique. Comme nous l’avons decrit plus haut, le savoir est en mesure blackpeoplemeet application rencontre de prendre plusieurs forme et du angle d’approche du sujet ceci va etre d’acquerir du concept intellectuel ou de maitriser un objet, un instrument ou votre outil, ou de se donner la possibilite de realiser des activitees humaines ou d’apprehender des situations relationnelles.
Du avis d’la situation pedagogique, ce thi?me est soit un enseignant, soit votre apprenant. Si le sujet reste l’enseignant la problematique est la transmission du savoir ; si ce thi?me reste l’eleve la problematique reste l’appropriation du savoir. On va pouvoir avancer l’idee qu’il y a une pluralite de rapports au savoir et non une relation unique et fixe. Notre physionomie du savoir, le parcours du theme et le environnement paraissent autant de facteurs qu’il est necessaire de prendre en compte Quand l’on etudie ou que l’on se questionne dans le rapport au savoir.
Enfin, en dehors de toute situation pedagogique definie, l’une des composantes du rapport au savoir ou a l’apprendre est notre rapport a l’autre, cet etre qui existe a des cotes, chaque jour, ainsi, depuis forcement. En effet, l’Homme est un etre social. Cette condition humaine s’inscrit dans une affaire et un monde dans lequel l’Homme developpe des activites et donc doit apprendre. Cela devra apprendre pour etre, pour se singulariser et Afin de entrer en relation avec l’autre mais “l’education reste impossible si le sujet ne s’investit jamais lui meme dans le processus qui l’eduque [. ] Toute education suppose le desir, comme force d’impulsion qui entretien le processus”(Bernard Charlot, in Du rapport au savoir, elements pour une theorie ed. Anthropos p.60 et apres).
Notre relation savoir-sujet et Notre notion du desir
Nous avons tous, a un moment ou a un autre de notre existence, constate a quel point le desir ou l’envie, qu’ils soient conscients ou inconscients, seront des moteurs, des carburants ou des catalyseurs, d’une redoutable efficacite. Par exemple, nous sommes capables d’apprendre l’usage d’un nouvel outil ou J’ai maitrise d’une nouvelle technique avec une rapidite deconcertante des lors que ceux-ci repondent a 1 besoin ou a 1 desir concret. Notre desir est donc bien un type de rapport au savoir. Notre desir d’apprendre n’est jamais seulement desir de posseder, c’est aussi dependant des conditions environnementales, physiques, ou psychologiques du sujet que celui-ci soit l’enseignant ou l’apprenant.